Arranca segunda ronda de negociación del TLC con Turquía




Durante la reunión, que irá hasta el próximo viernes, se espera avanzar en la discusión de los capítulos de acceso a mercados, reglas de origen, procedimientos aduaneros, normas sanitarias y fitosanitarias, normalización técnica, propiedad intelectual, entrada temporal de personas de negocios, solución de diferencias y cooperación, según el ministro de Comercio, Industria y Turismo, Sergio Díaz-Granados.

Los equipos técnicos de los dos países discutirán los temas a partir del intercambio de ofertas mejoradas, que se adelantó previo a la ronda, para productos agrícolas y otras áreas de interés.

Con el cruce de información, explicó Díaz-Granados, se quiere facilitar el camino hacia una etapa de definiciones y preparar la tercera ronda, que será en Bogotá, en el mes de septiembre.

Por su parte, el viceministro de Comercio Exterior, Gabriel Duque, quien actúa como Jefe Negociador de Colombia, anunció que paralelo a la negociación del TLC, se adelantará la primera reunión de negociaciones de un Acuerdo de Promoción y Protección Recíproca para la Inversión Extranjera entre Colombia y Turquía.

Con este Acuerdo se estimulará y protegerá la inversión en ambos sentidos, mediante el establecimiento de un marco jurídico justo y transparente qué agilice la llegada de flujos de capital en los dos países.

Para Colombia el acuerdo reviste especial importancia, ya que contribuirá a aumentar la confianza de los inversionistas asiáticos y europeos en el país, como destino de sus inversiones. Lo anterior, recordó, debido a que esa nación se encuentra en una posición estratégica (entre Europa y Asia).
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Colombia y Turquía tienen suscrito un Acuerdo de Cooperación Comercial desde mayo de 2006, que se encuentra en proceso de aprobación, y constituye un antecedente relevante en el relacionamiento con ese país.

El comercio bilateral en 2010 fue de USD 271,4 millones, mientras que en 2009 alcanzó USD 379,5 millones. Del volumen de comercio bilateral en 2010, US$214,6 representan ventas de Colombia a Turquía y US$56,7 de importaciones desde ese mercado.

Dentro de los principales artículos exportados por Colombia a Turquía se encuentran carbón, copolímeros de propileno, productos de industria liviana como manufacturas de cuero, cosméticos, textiles y confecciones y azúcar. Por su parte Turquía vende a Colombia productos textiles, confecciones, piezas de artillería, productos de la industria automotriz, monóxidos de plomo, paneles, consolas, y autopartes.

Musulmán por un mes, un tipo de turismo en Turquía




Normalmente, cuando la gente piensa en religión piensa en un compromiso, un estilo de vida y una enseñanza de vida. Sin embargo, ¿se podría aprender algo en un mes de prueba?

Cuando empieza a sonar el llamado a orar de la mezquita Eyup, en Estambul, los musulmanes locales se reúnen en la plaza de mármol que queda justo afuera para la oración. Los hombres en un lado y las mujeres en el otro se arrodillan en sus mantas para el ritual de los viernes.

Esta semana, entre ellos hay algunas caras que no se ven tan seguras de los pasos que hay que seguir. Barbra Taylor, de Hawaii, y Terry Goldsmith, de Manchester, son dos de ellas.

No son musulmanes, son invitadas como parte del programa "Musulmán por un mes" del grupo The Blood Foundation, donde las personas tienen la oportunidad de "probar" una religión.

"Cuando dije que venía, algunos amigos me preguntaron si estaba loca. ¿No vas a territorio enemigo? me cuestionaron", cuenta Taylor.

"Ellos creen que cualquiera que esté remotamente afiliado con la religión musulmana es terrorista. Yo sentí que éste era un programa interesante para mi, pues tengo interés en Turquía y pienso que hay un malentendido sobre la segunda religión con más seguidores en el mundo (después de la cristiana)".

Por su parte, lo que lo inspiró a viajar a Goldsmith fueron los cambios que vienen sucediendo en su comunidad.

"Una de las razones es que hay un gran número de musulmanes viviendo en mi misma zona", explica.

"No se mucho sobre esta gente y me gustaría aprender algo sobre su religión y cultura".

Vida de musulmán

Quienes participan en este programa deben orar, asistir a conferencias de estudiantes musulmanes y pasar tiempo con familias turcas. Muchos están aquí por primera vez, pero otros buscan un entendimiento más profundo de la cultura Sufi de Turquía.

H Masud Taj es un arquitecto de Canadá. Criado como musulmán en India, antes de venir tuvo muchas dudas sobre por qué necesitaba participar en "Musulmán por un mes".

"Francamente, al principio fue la perplejidad", recuerda. "Me sorprendía que algo tan sagrado como la religión podría convertirse en un tipo de centro comercial donde la gente podía probar por un mes".

"Me pareció que era un fenómeno posmoderno, pero, una vez aquí, en realidad te envuelve este punto de vista del mundo y creo que es fascinante".

Como muchos de los participantes, Taj sintió que Turquía era el lugar ideal para seguir este tipo de curso, que quizás no funcionaría en otros países musulmanes.

Impacto en las mujeres

Para algunos hubo momentos difíciles; pues unas mujeres la nota discordante fue la separación de los hombres. Los organizadores insisten en que todo esto forma parte de la experiencia.

"Estos son temas delicados que si no se manejan pueden estallar", explica Ben Bowler, de Blood Foundation.

"La diferencia es que se puede lidiar con eso y darse cuenta de que hay un elemento relacionado con cómo la mujer es tratada desde la perspectiva del Islam, que es distinto a lo que se esperaría en nuestra cultura. Pero de eso se trata, de que haya un intercambio cultural, si fuera igual, no sería interesante", agrega.

Taylor asegura que se lleva a casa una mirada distinta, a pesar de que no insistirá mucho en este punto con sus amigas en Estados Unidos. Para ella, el tema todavía es muy sensible.

"En realidad he aprendido mucho de este viaje. Hemos estado muy inmersos, orando en la mezquita, prendiendo de las mujeres lo que hay que hacer. He abierto los ojos de una forma positiva", comenta.

Pero los organizadores dicen que ha sido un viaje duro. El título "Musulmán por un mes" ha echado atrás a mucha gente, con algunas partes de la industria del turismo renuentes a promover el programa.

En el futuro habrá "Sufi por un mes" y "Sikh por una semana".

Musulmán por un mes, un tipo de turismo en Turquía




Normalmente, cuando la gente piensa en religión piensa en un compromiso, un estilo de vida y una enseñanza de vida. Sin embargo, ¿se podría aprender algo en un mes de prueba?

Cuando empieza a sonar el llamado a orar de la mezquita Eyup, en Estambul, los musulmanes locales se reúnen en la plaza de mármol que queda justo afuera para la oración. Los hombres en un lado y las mujeres en el otro se arrodillan en sus mantas para el ritual de los viernes.

Esta semana, entre ellos hay algunas caras que no se ven tan seguras de los pasos que hay que seguir. Barbra Taylor, de Hawaii, y Terry Goldsmith, de Manchester, son dos de ellas.

No son musulmanes, son invitadas como parte del programa "Musulmán por un mes" del grupo The Blood Foundation, donde las personas tienen la oportunidad de "probar" una religión.

"Cuando dije que venía, algunos amigos me preguntaron si estaba loca. ¿No vas a territorio enemigo? me cuestionaron", cuenta Taylor.

"Ellos creen que cualquiera que esté remotamente afiliado con la religión musulmana es terrorista. Yo sentí que éste era un programa interesante para mi, pues tengo interés en Turquía y pienso que hay un malentendido sobre la segunda religión con más seguidores en el mundo (después de la cristiana)".

Por su parte, lo que lo inspiró a viajar a Goldsmith fueron los cambios que vienen sucediendo en su comunidad.

"Una de las razones es que hay un gran número de musulmanes viviendo en mi misma zona", explica.

"No se mucho sobre esta gente y me gustaría aprender algo sobre su religión y cultura".

Vida de musulmán

Quienes participan en este programa deben orar, asistir a conferencias de estudiantes musulmanes y pasar tiempo con familias turcas. Muchos están aquí por primera vez, pero otros buscan un entendimiento más profundo de la cultura Sufi de Turquía.

H Masud Taj es un arquitecto de Canadá. Criado como musulmán en India, antes de venir tuvo muchas dudas sobre por qué necesitaba participar en "Musulmán por un mes".

"Francamente, al principio fue la perplejidad", recuerda. "Me sorprendía que algo tan sagrado como la religión podría convertirse en un tipo de centro comercial donde la gente podía probar por un mes".

"Me pareció que era un fenómeno posmoderno, pero, una vez aquí, en realidad te envuelve este punto de vista del mundo y creo que es fascinante".

Como muchos de los participantes, Taj sintió que Turquía era el lugar ideal para seguir este tipo de curso, que quizás no funcionaría en otros países musulmanes.

Impacto en las mujeres

Para algunos hubo momentos difíciles; pues unas mujeres la nota discordante fue la separación de los hombres. Los organizadores insisten en que todo esto forma parte de la experiencia.

"Estos son temas delicados que si no se manejan pueden estallar", explica Ben Bowler, de Blood Foundation.

"La diferencia es que se puede lidiar con eso y darse cuenta de que hay un elemento relacionado con cómo la mujer es tratada desde la perspectiva del Islam, que es distinto a lo que se esperaría en nuestra cultura. Pero de eso se trata, de que haya un intercambio cultural, si fuera igual, no sería interesante", agrega.

Taylor asegura que se lleva a casa una mirada distinta, a pesar de que no insistirá mucho en este punto con sus amigas en Estados Unidos. Para ella, el tema todavía es muy sensible.

"En realidad he aprendido mucho de este viaje. Hemos estado muy inmersos, orando en la mezquita, prendiendo de las mujeres lo que hay que hacer. He abierto los ojos de una forma positiva", comenta.

Pero los organizadores dicen que ha sido un viaje duro. El título "Musulmán por un mes" ha echado atrás a mucha gente, con algunas partes de la industria del turismo renuentes a promover el programa.

En el futuro habrá "Sufi por un mes" y "Sikh por una semana".

Valencia presenta en Turquía su modelo turístico




Turismo Valencia participa esta semana en unas Jornadas de Turismo celebradas en Turquía, donde difundirá la nueva conexión de Turkish Airlines con Estambul y presentará su modelo como Capital Europea del Deporte.

Con el objetivo de incrementar este verano los visitantes procedentes de Turquía, Turismo Valencia participa en unas Jornadas de Turismo que se celebran esta semana en este mercado.

La Fundación aprovechará para difundir la conexión que Turkish Airlines inició en marzo entre Valencia y Estambul, que puede hacer crecer el turismo procedente de esta zona geográfica, y para exportar su modelo como Capital Europea del Deporte, ya que Estambul sucederá a Valencia como tal el próximo año.

Así, la Fundación está participando en las Jornadas manteniendo numerosos encuentros con prensa y turoperadores, y hoy ha organizado una presentación en Estambul, en colaboración con Turkish Airlines, Barceló Hotels y otras entidades valencianas, centrada en los grandes eventos deportivos que tienen lugar en esta ciudad mediterránea.

Al acto acudirán los principales turoperadores de la zona, así como instituciones y medios de comunicación.

El director gerente de Turismo Valencia, José Salinas, ha explicado que con esta acción, se pretende atraer al potencial turista turco y promocionar la línea Estambul-Valencia, que además nos acerca a otros mercados emergentes asiáticos.

Asimismo ha recordado que, desde su lanzamiento en marzo, Turismo Valencia ya ha organizado diversas actividades para asegurar el éxito de la ruta, como el viaje de prensa con los principales medios de comunicación turcos, que cubrieron el bautismo del avión, o el organizado con medios de Singapur e Indonesia, que acercaron la ciudad a audiencias millonarias.

Asimismo, ha apuntado que para insistir en esta línea, la próxima semana Turismo Valencia ha organizado un viaje de familiarización con turoperadores de Malasia, Indonesia y Singapur.

"Valencia está registrando unos muy buenos resultados en los primeros meses de este año, en concreto, entre enero y mayo se ha conseguido un incremento en las pernoctaciones totales del 15%".

Este crecimiento continuo se apoya, además de en la tradicional promoción en sus principales mercados emisores, en una "creciente diversificación y búsqueda de viajeros" en mercados lejanos y emergentes, como puede ser esta zona asiática, que con los cuatro vuelos semanales de Turkish tiene ahora Valencia "mucho más cerca", ha concluido Salinas.

Georgianos

Los georgianos (georgiano: ქართველიერი, Kartveli Eri) o ქართველები (Kartvelebi) en la lengua georgiana) está entre uno de las más viejas naciones y de los grupos étnicos del mundo, originando en la región del Cáucaso. Los georgianos, eran conocidos como iberos y colqueses en antigüedad clásica, son hablantes de la lengua georgiana, que tiene una tradición literaria rica y el alfabeto georgiano es uno de los catorce alfabetos únicos que existen en el mundo hoy.

Lingüísticamente, la lengua georgiana es una parte de los idiomas Ibero-Caucásicas y se clasifica en el subgrupo caucásico del sur. Se sabe que los georgianos son un grupo étnico indígena en la región del Cáucaso. La historia de Georgia fue marcada por la lucha nacional para el instinto de conservación de invasiones numerosas por las energías extranjeras por 4.000 años y la mayor parte de de las batallas terminadas con la victoria georgiana. Notablemente, el saludo en la lengua georgiana es Gamarjoba, que traduce al igual que victorioso, o el granizo a la victoria.
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Mersin en la actualidad


Hoy, Mersin es una gran ciudad que se extiende a lo largo de la costa. Cuenta con el segundo rascacielos más alto de Turquía, grandes hoteles, un teatro de ópera, propiedades de lujo junto al mar o en las colinas, y muchos servicios urbanos más, aunque sin llegar a la vida nocturna y la cultura de Estambul o Esmirna.

El ayuntamiento está intentando recuperar la costa con paseos, parques y estatuas; aún quedan palmeras a ambos lados de la calle, donde los jóvenes suelen reunirse para ir a cafeterías y pastelerías de barrios como Pozcu o Çamlıbel. El centro de la ciudad es un laberinto de calles estrechas y galerías con tiendas y cafeterías. El casco antiguo se encuentra cerca de la lonja y allí se pueden encontrar puestos callejeros donde se vende tantuni y bocadillos de hígado a la parrilla.

Uno de los elementos que destacan en la ciudad son los paneles solares; se encuentran en numerosos edificios.

Turquía tiene previsto construir su primera central nuclear en Mersin. En marzo de 2008, se abrió el concurso para la construcción de la central. Grupos ecologistas, como Greenpeace, han anunciado su oposición al plan.

La caída del Muro de Berlín


El Muro de Berlín cayó en la noche del jueves, 9 de noviembre de 1989, al viernes, 10 de noviembre de 1989, 28 años más tarde de su construcción. La apertura del muro, conocida en Alemania con el nombre de die Wende (el Cambio), fue consecuencia de las exigencias de libertad de circulación en la ex-RDA y las evasiones constantes hacia las embajadas de capitales de países del [Pacto de Praga y Varsovia) y por la frontera entre Hungría y Austria, que impuso menos restricciones desde el 23 de agosto. En septiembre, más de 13.000 alemanes orientales emigraron hacia Hungría. Hacia el final de 1989 comenzaron manifestaciones masivas en contra del gobierno de la Alemania Oriental. El líder de la RDA, Erich Honecker, renunció el 18 de octubre de 1989, siendo reemplazado por Egon Krenz pocos días más tarde. Tras el 6 de noviembre se hizo público el proyecto de una nueva legislación para viajar, que recibió duras críticas, y el gobierno checoslovaco protestó por vías diplomáticas por el aumento de la emigración desde la RDA a través de Checoslovaquia. El SED decidió, el 7 de noviembre, regular los viajes al exterior, facilitándolos. El 9 de noviembre se promulgó un plan que permitía obtener pases para viajes de visita. Se elaboró un modelo en el Consejo de Ministros, que se decidió ese mismo día antes de las 18:00 y que debía ser publicado y difundido en forma de circular a las 4:00 siguiente por las agencias de noticias, aunque hubo una objeción al procedimiento por parte del Ministerio de Justicia. Paralelamente, el modelo del Ministerio fue estudiado y aprobado en el Comité Central.